Chủ đề Trang
1 - Lời nói đầu 4
2 - Mục thứ nhất: khái niệm Masjid 7
3 - Mục thứ hai: ân phúc và sự thiêng
liêng của Masjid 10
4 - Mục thứ ba: ba Masjid ân phúc và
thiêng liêng nhất 17

5 - Mục thứ tư: Masjid ân phúc đứng sau ba Masjid Al-
Haram, Al-Aqsa và Annabawi là Masjid Quba’ 20

6 - Mục thứ năm: ân phục của việc xây cất vào bảo quản
cá Masjid 23
7 - Mục thứ sáu: ân phúc của việc
đi bộ đến Masjid 30
8 - Mục thứ bảy: cung cách đi bộ đến Masjid 43
9 - Mục thứ tám: các giáo luật về Masjid 58
10 - Mục thứ chín: những nơi bị cấm dâng lễ nguyện
Salah 110
11 - Mục thứ mười: tụ tập nhóm trong Masjid để giảng
dạy, học hỏi kiến thức giáo lý là một trong những hình
thức vĩ đại trong việc làm hài lòng Allah. 117

Mọi lời ca ngợi và tán dương kính dâng lên Allah! Bầy
tôi xin ca ngợi và tán dương Ngài, bầy tôi cầu xin Ngài phù hộ
và che chở, bầy tôi cầu xin Ngài tha thứ tội lỗi, bầy tôi xin
quay về sám hối với Ngài, và bầy tôi cầu xin Ngài giúp bầy tôi
tránh khỏi mọi điều xấu từ bản thân bầy tôi và mọi điều xấu từ
việc làm và hành vi của bầy tôi. Quả thật, người nào được
Allah hướng dẫn sẽ không bao giờ bị lạc lối, còn người nào bị
Ngài làm cho lạc lối thì sẽ không bao giờ tìm thấy sự hướng
dẫn. Bề tôi xin chứng nhận rằng không có Thượng Đế đích
thực nào ngoài Allah, Ngài là Thượng Đế duy nhất không có
đối tác cùng Ngài, và bề tôi xin chứng nhận Muhammad là
người bề tôi và là vị Sứ giả của Ngài. Cầu xin Allah ban bằng

Masjid – khái niệm, ân phúc, giáo luật và lễ nghĩa . . .

an và phúc lành cho Người, cho gia quyến của Người, cho các
bạn đạo của Người cùng tất cả những ai theo họ trên con
đường thiện tốt cho đến Ngày tận thế ..
Đây là bức thông điệp tóm tắt về chủ đề “Các Masjid”
trong đó trình bày các nội dung: khái niệm Masjid, ân phúc của
Masjid, ân phúc của việc xây dựng Masjid, ân phúc của việc đi
bộ đến Masjid, lễ nghĩa và các giới luật liên quan đến Masjid,
tầm quan trọng của các buổi truyền dạy và học hỏi kiến thức
giáo lý trong các Masjid, cùng với các bằng chứng giáo lý từ
Qur’an Sunnah.
Quả thật, tôi đã học hỏi và đúc kết được rất nhiều điều
hữu ích từ sự hướng dẫn và truyền dạy của Sheikh chúng tôi,
một vị học giả uyên bác – Imam Abdul-Aziz bin Abdullah bin
Baaz – cầu xin Allah ban ánh sáng trong ngôi mộ của ông và
nâng ông lên tầng Firdaus cao nhất nơi Thiên Đàng.
Cầu xin Allah Tối Cao và Ân Phúc biến việc làm này
thành việc làm ân phúc và được chấp nhận, xin Ngài biến việc
làm này thành việc làm thành tâm vì sắc diện của Ngài, xin
Ngài hãy ban phúc lành cho bề tôi qua việc làm này của bề tôi
ở đời này và sau khi chết; qua thông điệp này, xin Ngài ban
điều hữu ích cho tất cả những ai đọc nó, quả thật Ngài là Đấng
Trông Coi tốt nhất, và Ngài là Đấng bảo hộ và ban phúc,
không có sức mạnh và uy quyền nào ngoài sức mạnh và uy
quyền của Allah Tối Cao và Vĩ Đại.
Cầu xin Allah ban bằng an và phúc lành cho người bề
tôi của Ngài, vị Thiên sứ của Ngài, Người tốt nhất trong nhân
loại, Nabi của chúng ta, vĩ lãnh đạo của chúng ta, tấm gương
tốt đẹp của chúng ta – Muhammad bin Abdullah, và cho gia

Trong tiếng Ả rập, “ جِ
ْ
ا
là từ dùng để gọi
nơi đặc trưng riêng biệt cho việc thực hiện năm lễ nguyện
Salah bắt buộc, số nhiều của Masjid là “ دِ
ا
ا
ٌ م – “Masjad là một danh từ mang nghĩa: điểm đặt trán
lúc Sujud (cúi đầu quì lạy)(2)
.

Masjid theo nghĩa của từ: là điểm cúi đầu quì lạy, sau
đó, nghĩa của nó được mở rộng ra thành một danh từ chỉ ngôi
(1( Danh từ Masjid là phiên âm từ tiếng Ả rập, trong từ điển tiếng Anh từ này
được dịch là Mosque có nghĩa là nhà thờ hồi giáo hay thánh đường hồi giáo,
cho nên người Muslim nói tiếng Việt khi nói đến Masjid thì họ thường gọi là
thánh đường để phân biệt với nhà thờ Thiên Chúa, một số còn gọi là Chùa.
Tuy nhiên, nếu xét về mức độ chính xác trong việc chuyển ngữ sang tiếng
Việt thì nhà thờ hoặc nhà nguyện là hai từ có nghĩa tương đối chính xác hơn.
Riêng thánh đường và chùa thì không đúng, bởi vì thánh đường có nghĩa là
nơi của thánh nhưng Allah không phải là thánh mà là Thượng Đế, là Đấng
Tạo Hóa, là Chúa trong khi “thánh” thường được dùng để chỉ nhân vật nào
đó tài giỏi siêu phàm và có phẩm chất đạo đức cao chẳng hạn như Thánh
nhân, Đức Thánh Trần, Thánh Gióng, ..., một số người nói tiếng Việt khi nói
về Allah thì họ gọi là thánh Ala, đây là cách dùng từ sai khi họ dịch tiếng
“God” trong Anh ngữ sang tiếng Việt bởi vì “God” có nghĩa là Chúa,
Thượng Đế; còn đối với tiếng “Chùa” thì hoàn toàn xa vời với từ Masjid bởi
vì “Chùa” dùng để gọi nơi thờ cúng và tu hành của người Phật giáo nói
chung. Do đó, nếu dịch tiếng Masjid sang Việt ngữ thì tiếng tương đối nhất là
nên dùng “nhà thờ” hay “nhà nguyện”, tuy nhiên, khi dùng tiếng “nhà thờ”
thì có thể sẽ bị nhầm lẫn với nhà thờ của Thiên Chúa vì hầu hết người Việt
khi nói đến nhà thờ thì họ đều nghĩ ngay đến nhà thờ Thiên Chúa; còn “nhà
nguyện” thì hầu như ít ai biết đến. Tóm lại, cách đúng nhất và an toàn nhất
cho người Muslim gọi nơi dâng lễ nguyện Salah của họ là nên dùng tiếng
nguyên bản, đó là Masjid.
(2) Xem: Từ điển “Lisaan Al’Arab” của Ibn Manzhur, chương chữ “Daal”,
mục chữ “Meem” 3/204-205, Subulus-salaam của Al-Sanna-i 2/179.

Masjid – khái niệm, ân phúc, giáo luật và lễ nghĩa . . .

nhà được lấy làm nơi mà những người Muslim tập hợp lại để
dâng lễ nguyện Salah. Học giả Azzarkashi  nói: “Do Sujud
(cúi đầu quì lạy) là nghi thức thiêng liêng nhất trong các nghi
thức của lễ nguyện Salah bởi vì lúc Sujud là lúc khoảng cách
gần nhất của người bề tôi với Thượng Đế của y cho nên người
ta lấy danh từ chỉ nơi Sujud ‘Masjid’ để gọi nơi dâng lễ nguyện
Salah, chứ không nói: Marka’ có nghĩa là nơi cúi mình; rồi
tiếng Masjid được dùng thành một danh từ thông lệ để gọi
riêng cho nơi dâng lễ nguyện Salah, chỉ gọi riêng cho nơi thực
hiện năm lễ nguyện Salah bắt buộc, cho nên dù là những nơi
khác được những người Muslim tập hợp lại ngoài trời cho các
ngày đại lễ thì cũng không được gọi với biệt danh này”
(3)
.
Masjid theo thuật ngữ giáo lý: là nơi dành để dâng lễ
nguyện Salah thường xuyên(4)

; còn ý nghĩa gốc của Masjid theo
giáo lý là tất cả mọi nơi trên mặt đất đều đươc dùng để cúi đầu
quỳ lại phủ phục Allah(5)

dựa theo Hadith được thuật lại bởi

Jabir  rằng Thiên sứ của Allah  nói:

 Masjid, Khái Niệm – Ân Phúc – Giáo Luật – Lễ Nghĩa, Dưới Ánh Sáng Của Qur’an & Sunnah: Tác giả nói: “Đây là bức thông điệp tóm tắt về chủ đề “Các Masjid” trong đó trình bày các nội dung: khái niệm Masjid, ân phúc của Masjid, ân phúc của việc xây dựng Masjid, ân phúc của việc đi bộ đến Masjid, lễ nghĩa và các giới luật liên quan đến Masjid, tầm quan trọng của các buổi truyền dạy và học hỏi kiến thức giáo lý trong các Masjid, cùng với các bằng chứng giáo lý từ Qur’an Sunnah.”